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Por ejemplo, no recibí educación judía, pero celebré un bat mitzvá. Dejé de estudiar italiano oficialmente, pero pasé unas semanas en Bellosguardo, el pequeño pueblo de montaña de mi familia en la costa de Amalfi. No voy a la sinagoga ni a la iglesia; de hecho, la religión está completamente eliminada de nuestra práctica, lo que hace que sea más fácil celebrar una Chrismukka secular y cultural que una familia que incorpore rituales religiosos.
También fue ayudado por los esfuerzos de ambos abuelos por aprender sobre la cultura, costumbres y creencias de cada uno. Mi nonno y mi nonna vienen durante Janucá, al igual que mi sapta y saba vienen al almuerzo de Navidad.
En retrospectiva, tal vez hubo una rivalidad oculta que pasé por alto cuando era niño, pero su voluntad de intentarlo fortaleció a nuestra familia y sentó un precedente duradero sobre la importancia no solo de abrazar, sino de celebrar.
Porque en realidad sus diferencias no eran tan grandes. este diferente. Mis dos abuelos experimentaron una gran pérdida a una edad temprana. Emigraron a Australia en busca de una vida mejor para sus familias. Ambos tuvieron múltiples empleos, enfrentaron el racismo y la adversidad, y fundaron y construyeron sus comunidades en una tierra extranjera.
Es como Chrismukkah: cuando cancelas ambos días festivos, las diferencias no son tan diferentes. En lo que a él respecta, ambas tradiciones tratan de celebrar la comida, la familia y los milagros. Ambas tradiciones incluyen valores de conexión, comunidad y amor.
Así que este año, el 25 de diciembre, disfrutaré de una colisión directa de mis personalidades, mis mundos.
Siempre almuerzo de Navidad con mi familia italiana. En lugar de camarones o pavo, me siento a disfrutar de interminables platos de comida italiana: antipasto, lasaña, nuggets de pollo y tiramisú. En lugar de hornear pan de jengibre, hago tortanetto y panzerotti dulces. Juego cartas italianas y abro felizmente mis regalos de Navidad.
Por la noche celebro Janucá con mi familia judía. Freí los latkes caseros hasta que estén dorados, tengo las manos entumecidas por haber aplastado kilos de patatas y me lleno la cara de ponchkes (donas). Me guardo mi gelt de Janucá, gano y pierdo algunas rondas de dreidel y como más monedas de chocolate de las que puedo manejar.
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Enciendo la primera vela de mi menorá y observo con orgullo cómo brilla junto al brillante árbol de Navidad.
Que ambos lados de mi familia entiendan y acepten la Chrismukkah, en su singular, sutil y complejo desorden, en un momento de profunda división en nuestra sociedad es más de lo que jamás podría pedir.
Ruby Kraner-Tucci es una escritora y periodista que vive en Melbourne.
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