Durante la famosa celebración del Día de Muertos en México, ni siquiera Fido y Tiger, las mascotas son olvidadas mientras las familias mexicanas ocupan su lugar en los altares instalados para honrar a sus seres queridos fallecidos con flores, velas y fotografías. Ver la entrevista (y ver la mascota). altar) en el video de arriba Si bien los muertos generalmente ponen su comida o bebida favorita en los altares, la naturaleza de la comida para mascotas puede cambiar un poco las cosas. La festividad tiene sus raíces en las tradiciones mexicanas prehispánicas de veneración de animales. Se creía que los perros pequeños y sin pelo que tenían los mexicanos antes de la conquista española ayudaban a guiar a sus dueños al más allá y, en ocasiones, se les daba entierros especiales. Sin embargo, en los últimos años ha aumentado la inclusión de mascotas en los altares familiares. El Día de Muertos comienza en octubre. conmemorar a las personas que murieron en 31 accidentes; continúa celebrando a los que murieron cuando eran niños el 1 de noviembre y luego a los que murieron como adultos el 2 de noviembre. Las celebraciones incluyen la limpieza y decoración de las tumbas por parte de familias enteras, que están cubiertas con caléndulas de color naranja. Tanto en los cementerios como en los altares de las casas, los familiares encienden velas y ponen las comidas y bebidas favoritas de los familiares fallecidos. La presencia de mascotas ha aumentado a tal punto que ahora el 27 de octubre se considera el Día de Muertos para las mascotas. El Instituto Nacional de Antropología e Historia incluye consejos sobre cómo agregarlos a los altares en sus plataformas de redes sociales. Meztli Lizaola, diseñadora gráfica de Ciudad de México, se asegura cada año de que su querido chihuahua moreno, Taco, fallecido hace dos años, tenga un lugar. Un altar sobre una mesa en la esquina de la sala. Las cenizas de Taco están en una urna y la foto de su vida está al lado de una foto del difunto padre de Lizaola. También se colocan velas y figuras de calaveras alrededor de las fotografías. El taco es todo lo que puedas comer y, como su nombre indica, tacos (especialmente cerdo asado) y otros platos tradicionales mexicanos como quesadillas y buñuelos de caracol. Sino porque tiene cuatro. con otros perros, no puede dejar las golosinas favoritas de Taco en el altar; Algunos cachorros astutos pueden lograrlo. Durante años, los elementos de Halloween se han mezclado con las celebraciones estacionales, y las mascotas no son diferentes. Para aquellos que todavía tienen perros y gatos, no es raro encontrar una variedad de disfraces de Halloween para mascotas en las tiendas de mascotas, incluidos disfraces de “perro malo” estilo prisionero. Es parte de un cambio en la festividad tradicional que se ha acelerado especialmente en los últimos tres años. “Estamos atravesando un cambio en la tradición. Está sucediendo muy rápidamente”, dijo García Uriostegui del Museo Nacional de Antropología de México. Ya no es raro ver mascotas en aviones, en bares y restaurantes, o incluso en las citas médicas de sus dueños. En primer lugar, especialmente en las grandes ciudades, las familias numerosas con muchos hijos a menudo siguen siendo cosa del pasado, y ahora rara vez se ven entre las parejas mascotas, llamadas “perrihijos” o “cachorros”. “Ahí es donde se ven estas prácticas de muerte”, dijo. “Ya no son sólo compañeros… son seres vivos con memoria y su memoria hay que recordarla”. Pero la fascinación por los perros se remonta a México. Durante las conquistas de 1519-1521, sus perros más grandes y peludos fueron llevados a México. Los perros prehispánicos a menudo eran sacrificados o enterrados junto a sus dueños, o representados como figuras de arcilla cuidadosamente elaboradas, porque se utilizaba el ladrido del perro para encontrar su camino. para su dueño, ‘se necesitaban sentidos agudos. al inframundo después de la muerte, Lizaola todavía siente la ausencia de Taco. Su rostro está tatuado en su brazo derecho. El perro cambió su vida y la de su pareja. “Tengo un antes y un después en mi vida”, dijo, señalando que Taco los inspiró a involucrarse más en el apoyo a los animales abandonados y el rescate de perros de las calles. Dentro de su familia, hubo resistencia a agregar Taco al altar, un lugar reservado para familiares fallecidos hace mucho tiempo. Pero cuando las mascotas de los familiares mueren, regresan y “ahora hay más perros que personas”, dijo.
Durante las famosas celebraciones del Día de Muertos en México, ni siquiera Fido y Tigger, las mascotas no son olvidadas mientras las familias mexicanas ocupan sus lugares en los altares instalados para honrar a sus seres queridos fallecidos con flores, velas y fotografías.
Mira la entrevista (y el altar de mascotas) en el video de arriba
Si bien los cadáveres humanos suelen colocar su comida o bebida favorita en los altares, la naturaleza de la comida para mascotas puede hacer que las cosas sean un poco diferentes.
La celebración tiene sus raíces en las tradiciones mexicanas prehispánicas de veneración de animales. Se creía que los perros pequeños y sin pelo que tenían los mexicanos antes de la conquista española ayudaban a guiar a sus dueños al más allá y, en ocasiones, se les daba entierros especiales.
Sin embargo, la inclusión de mascotas en los altares familiares ha aumentado en los últimos años.
El Día de Muertos comienza el 31 de octubre para recordar a las personas fallecidas en accidentes; continúa celebrando a los que murieron cuando eran niños el 1 de noviembre y luego a los que murieron como adultos el 2 de noviembre.
Los rituales incluyen familias enteras limpiando y decorando tumbas cubiertas con caléndulas de color naranja. Tanto en los cementerios como en los altares de las casas, los familiares encienden velas y ponen las comidas y bebidas favoritas de los familiares fallecidos.
La presencia de mascotas se ha acelerado a tal punto que ahora el 27 de octubre es el Día de Muertos para las mascotas, y el Instituto Nacional de Antropología e Historia incluye consejos sobre cómo incorporarlas a los altares en sus plataformas sociales.
Meztli Lizaola, una diseñadora gráfica de la Ciudad de México, se asegura cada año de que su amado chihuahua moreno, Taco, quien murió hace dos años, tenga un lugar en el altar, en la mesa en la esquina de su sala de estar.
Las cenizas de Taco están ahí, y junto a una foto del padre muerto de Lizaola están sus ojos vivos.
Alrededor de las fotografías se colocan cempasúchil de flores de naranja, un tipo de caléndula, así como velas y figuritas de calaveras.
Taco era omnívoro y, como su nombre indica, disfrutaba de los tacos (especialmente el cerdo asado) y otros platos tradicionales mexicanos como las quesadillas y los buñuelos de caracol.
Pero como tiene otros cuatro perros, no puede dejar las delicias favoritas de Taco en el altar; algún cachorro astuto podría lograrlo.
Durante años, los elementos de Halloween se han mezclado con las celebraciones estacionales, y las mascotas no son diferentes. Para aquellos que todavía tienen perros y gatos, no es raro encontrar una amplia variedad de disfraces de Halloween para mascotas en las tiendas de mascotas, incluidos disfraces de “perro malo” estilo prisionero.
El etnohistoriador Juan Pablo García Uriostegui dice que la influencia de las mascotas y Halloween es parte de un cambio en la festividad tradicional que se ha acelerado especialmente en los últimos tres años.
“Estamos experimentando un cambio en la tradición. Está sucediendo muy rápidamente”, dijo García Uriostegu del Museo Nacional de Antropología de México. Ya no es raro encontrar mascotas en los aviones, en bares y restaurantes, o incluso en las citas médicas de sus dueños.
En primer lugar, especialmente en las grandes ciudades, las familias numerosas con muchos hijos a menudo siguen siendo cosa del pasado, y las parejas que sólo tienen mascotas, conocidas como “perrihijos” o “niños de perro”, ahora son raras.
“Ahí es donde se ven crecer estas prácticas de muerte”, dijo. “Ya no son sólo compañeros… son seres vivos con memoria y su memoria hay que recordarla”.
Pero la fascinación por los perros se remonta a México, donde los perros sin pelo conocidos como xoloitzcuints eran comunes antes de que los españoles trajeran sus perros peludos más grandes a México durante la conquista de 1519-1521.
Los primeros perros españoles a menudo eran sacrificados o enterrados junto a sus dueños, o representados como figuras de cerámica cuidadosamente elaboradas, porque el dueño necesitaba los agudos sentidos de los perros para encontrar su camino al inframundo después de la muerte.
Lizaola todavía siente la ausencia de Taco. Su rostro está tatuado en su brazo derecho. El perro cambió su vida y la de su pareja.
“Tengo un antes y un después en mi vida”, dijo, señalando que Taco los inspiró a involucrarse más en el apoyo a los animales abandonados y el rescate de perros callejeros.
Al principio, su familia se resistió a agregar Taco al altar, un lugar reservado para familiares fallecidos hace mucho tiempo. Pero cuando las mascotas de los familiares mueren, regresan y “ahora hay más perros que personas”, dijo.
